(( رجال النوبة : من هم ؟ وما وظيفتهم ؟ ))

وصل في فصل ( نظام الدولة ) جزء - ١ -

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد سادات رجال الله سيدنا محمد قطب الوجود والسبب في كل موجود وعلى آله وأصحابه ووراثه إلى يوم الموعود

سألنا بعض الأخوة والأخوات من المتابعين لهذه المنشورات عن الهيكل الوظيفي لدولة (( أصحاب النوبة )) وعن عدد الرجال في كل نوبة وهل هو ثابت أم متغير. ولأن هذه الأمور والأسرار الروحية لا يطلع عليها إلا المقربين من أهل الله تعالى كان لا بد من الرجوع إلى كتب رجال الله تعالى لننقل كلامهم بخصوص دولتهم الروحية.

يقول الشيخ محيي الدين ابن عربي الأندلسي قدس سره في كتابه الفتوحات المكية ما نصه :

" واعلم أن رجال الله في هذه الطريقة هم المسمون بعالم الأنفاس وهو اسم يعم ( جميعهم ) وهم على طبقات كثيرة وأحوال مختلفة فمنهم من تجمع له الحالات كلها والطبقات ومنهم من يحصل من ذلك ما شاء الله وما من طبقة إلا لها لقب خاص من أهل الأحوال والمقامات التي يظهرون عليها في قوله تعالى (( ومعارج عليها يظهرون )) كل طائفة في جنسها ، ومنهم من (( يحصره عدد )) في كل زمان ومنهم من لا عدد له لازم فيقلون ويكثرون. " أنتهى

أقول : يتضح لنا من هذا الكلام الغيبي أن عدد رجال (( أصحاب النوبة )) قد يختلف من زمان إلى آخر. ولا يعلم عددهم في كل زمن إلا رئيسهم وهو المعروف عند القوم بصاحب الوقت والزمان القطب الغوث رضي الله عنه. ومعرفة عددهم لا تفيد ، بل ما يهمنا هو معرفة أحوالهم ومقاماتهم لأنهم أناس مثلنا يعيشون بيننا ، أجسادهم معنا وقلوبهم معلقة على العرش ، فالواجب احترامهم وتقديرهم وتعظيمهم. فهم بركة الوقت ومركز الأمان في الأرض. وقد ذكر الشيخ ابن عربي قدس سره في فتوحاته ألقاب (( أصحاب النوبة )) حسب مقاماتهم ، فسيد الجماعة في كل زمن هو (( الغوث )) ، ويسمى أيضاً (( القطب )) مطلقاً من غير إضافة - أي أنه يختلف عن قطب البلد أو قطب الجماعة بل هو رئيسهم - ومن بعد القطب يأتي الإمامان ، ومن ثم الأربعة (( الأوتاد )) الذين يحفظ الله بهم الجهات الأربع من العالم ، ثم (( الأبدال )) وهم سبعة الذي يحفظ الله بهم أقاليم الأرض السبعة. وما من شخص إلا وله نسبة إلى اسم إلهي منه يتلقى ما يكون عليه من أسباب الخير وهم بحسب ما تعطيه حقيقة ذلك الاسم الإلهي من الشمول والإحاطة فعلى تلك الموازنة يكون علم هذا الرجل.

ومنهم رضي الله عنهم (( النقباء )) وهم اثنا عشر نقيبا في كل زمان لا يزيدون ولا ينقصون على عدد بروج الفلك الاثني عشر برجا كل نقيب عالم بخاصية كل برج وبما أودع الله في مقامه من الأسرار والتأثيرات وما يعطي للنزلاء فيه من الكواكب السيارة والثوابت فإن للثوابت حركات وقطعا في البروج لا يشعر به في الحس لأنه لا يظهر ذلك إلا في آلاف من السنين وأعمار أهل الرصد تقصر عن مشاهدة ذلك واعلم أن الله قد جعل بأيدي هؤلاء النقباء علوم الشرائع المنزلة ولهم استخراج خبايا النفوس وغوائلها ومعرفة مكرها وخداعها.

(( النجباء )) وهم ثمانية في كل زمان لا يزيدون ولا ينقصون وهم الذين تبدو منهم وعليهم إعلام القبول من أحوالهم وإن لم يكن لهم في ذلك اختيار لكن الحال يغلب عليهم ولا يعرف ذلك منهم إلا من هو فوقهم لا من هو دونهم.

ومنهم رضي الله عنهم (( الحواريون )) وهو واحد في كل زمان لا يكون فيه اثنان فإذا مات ذلك الواحد أقيم غيره وكان في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام هو كان صاحب هذا المقام مع كثرة أنصار الدين بالسيف. فالحواري من جمع في نصرة الدين بين السيف والحجة فأعطى العلم والعبارة والحجة وأعطى السيف والشجاعة والإقدام ومقاومة التحدي في إقامة الحجة على صحة الدين المشروع كالمعجزة التي للنبي فلا يقوم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بدليله الذي يقيمه على صدقه فيما ادعاه إلا حواريه فهو يرث المعجزة ولا يقيمها الأعلى صدق نبيه صلى الله عليه وسلم هذا مقام الحواري.

ومنهم رضي الله عنهم (( الرجبيون )) وهم أربعون نفسا في كل زمان لا يزيدون ولا ينقصون وهم رجال حالهم القيام بعظمة الله وهم من الأفراد وهم أرباب القول الثقيل من قوله تعالى إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا وسموا رجبيون لأن حال هذا المقام لا يكون لهم إلا في شهر رجب من أول استهلال هلاله إلى انفصاله ثم يفقدون ذلك الحال من أنفسهم فلا يجدونه إلى دخول رجب من السنة الآتية وقليل من يعرفهم من أهل هذا الطريق وهم متفرقون في البلاد ويعرف بعضهم بعضا منهم من يكون باليمن وبالشام.

يتبع ...